Yo-tú-él, ese hombre que es un trío -cito a Juan Abreu-, le enseña La Habana solariega al Follonero, admirado, con los ojos desbordantes de felicidad, muestra los relojes contadores donde si tocas un cable puedes quedar electrocutado, instalados a la entrada de los solares que si los soplas se derrumban, entran en la cuartería donde pueden vivir una familia de veinte, dormir en una misma cama, o desparramarse por el piso a la hora de dormir, sin agua corriente, sin electricidad la mayoría de las veces…  hacinados, hambrientos, enfermos y sin medicamentos, y lo peor, solitarios. Yo nací y me crié en uno de esos solares. En el Solar del Reverbero, sé de lo que hablo. Cada día para ir a la escuela debía cubrirme con una capa para que la mojonera y los meados que se filtraban de los baños de arriba por la escalera no me estropearan el uniforme., cuando esos detritus tocaban los cables tenías que caminar dando brinquitos para que no te cogieran los corrientazos. El solar se derrumbó, estuvimos en el albergue de Montserrate durante dos años, ¡qué me van a contar!

Uno de los miembros de Orishas, el mismo que le secretea a Juanes en el video del Hotel Nacional: “si no hacemos el concierto, ellos habrán ganado”, en el momento en que el colombiano, la Tañón y el Bosé lloriquean porque se sienten acorralados por los segurosos (que es el sentir cotidiano de cada cubano), y quien con esa frase ya da la clave del concierto por la paz: o sea la guerra con el exilio. Abogar por la paz, pero sólo la que impone una dictadura, abogar por un cambio, pero sólo de parte del exilio, y de los Estados Unidos, y punto en boca. Este mismo tipo enseña La Habana de la mierda, la que él llama “la de verdad”, y su mirada hierve y brilla de entusiasmo, porque como no vive en ella, para él todo esa miseria es solamente folklor del bueno, y sabe que eso es lo que le encanta a ese tipo de españolitos, que los cubanos vivan y mueran en la mierda. Yo-tú-él borda a esos tres personajes que son él mismo: el artista comprometido con su juaniquiqui, el promotor de la miseria, el chivatiente, y vende, o regala, la mierda como si fuera oro. Esa es la alquimia robolucionaria.

Hace años, al salir yo de un programa de televisión, después de haber denunciado que los padres de los niños cubanos no tenían derecho a adquirir leche después de los 7 años de sus hijos, este personaje, que entró después que yo en el mismo programa, negó todo lo que yo había dicho sin que nadie se lo preguntara siquiera; dijo que la prueba de que en Cuba los niños sí tenían leche era él mismo, mostró sus músculos, y tiró a bachata mi denuncia con lo que los demás se murieron de la risa. Me lo contó otra cubana que se quedó después que yo porque le tocaba ser entrevistada detrás de Yo-tú-él.

Este tipo, en lugar de haber gritado: ¡Libertad para Oscar Elías Biscet! ¡Libertad para Pánfilo! en el concierto, oportunidades no le faltaron y, además, estaba protegido por Juanes, Bosé y Tañón, se limita a vender su mentira, la falsedad que lo hace ganar dinero, la que quieren creer gente como Juanes y como Bosé, y como Tañón. Este señor, al igual que Hugo Cancio, y compañía, han hecho de la miseria del cubano su negocio. Es por eso que me alegré tanto de que, en el programa María Elvira Life, Ernesto Hernández Busto enfrentara a Cancio. En ese programa, él único que ganaba dinero con el dolor del cubano era Hugo Cancio defendiendo sus negocios, Ernesto tenía todas las de perder. Sin embargo, a la larga, ganó.

Que estos personajes hagan de esa Cuba, la de la extrema pobreza, un recorrido turístico, no sólo es aberrante, es inhumano, insultante para esos cubanos que no tienen nada y cuya única culpable es la dictadura castrista. Es como si mañana me fuera a África o a Haití, y me dedicara a mostrar lo bonita que es la miseria de esos lugares, y lo haga incluso, presa de un enorme regocijo.

Por estos personajes, cuyo único patrón de paz es el dinero, y los negocios con el castrismo: todo mi desprecio.