Gracias a Geandy Pavón.
Archivos Mensuales: febrero 2011
Egipto se prepara para la salida de Mubarak con el apoyo del ejército.
Esperemos que Francia y Alemania exijan que por la seguridad internacional, y la de Israel, ninguna religión, mucho menos la islamista, se imponga como elección política.
En El País.
No se fue, además hizo un discurso típico del dictador envejecido, llamó “hijos” a los egipcios, igualito que Castro, y la cosa empieza a ponerse peor.
¿Para cuándo el desbloqueo de los miles de potenciales blogs críticos con el régimen?
Opinión académica del día, gorjeos digitales de la semana, elucubraciones patafísicas del mes… Por El Abicú Liberal.
En su blog.
De la moralina y de la falta de educación civil del cubano.
DE LA MORALINA Y LA FALTA DE EDUCACIÓN CIVIL DEL CUBANO.
Empezaré por lo segundo. Cada día entran algunos tontos en este blog a desearme la muerte, a cagarse en mi madre muerta, a insultarme y a burlarse de mi físico, dicen que soy gorda, calva, vieja, puta, tortillera (todas las mujeres lo son), traidora, maricona (con lo que me gusta a mí ser maricona), espía y castrista, y así, infinitamente, ¿por qué? Porque hago mi trabajo de escritora: tengo opiniones y las escribo. Yo no soy una bloguera políticamente correcta. No, yo soy escritora, con la carga vitriólica que eso conlleva, y creo que bastante amable y equilibrada soy con mis dosis de vitriolo.
No pertenezco a ninguna publicación políticamente correcta del exilio, y mucho menos a ninguna que enmascare su pro-castrismo. Nadie me paga por este blog, y creo que así está bien. La CIA no se interesa en mí, del mismo modo que yo tampoco en ella. Y nadie puede sacarme nada que yo haya hecho en Cuba en contra de ningún cubano, porque yo en Cuba me dediqué a ser Nadie, es lo mejor que se puede ser en un régimen comunista.
Yo doy opiniones, algunas veces pongo nombretes, y de ahí no pasa. El día que me encuentre a unos cuantos machitos cubanos de esos que andan por ahí diciendo que mi madre es puta, no voy a decir ni una palabra, pero les voy a ir p’arriba a sacarles los ojos (porque sé con la intención que lo hacen, la de ofender, y porque con mi madre no se juega, además, no lo fue, y aunque lo haya sido), eso ténganlo por seguro, y después p’a la estación, porque como también dicen que soy chusma, pues a mí las chusmerías me gusta ventilarlas entre policías, con esos muslos, esos pechos, esas muñecas, que lucen los policías franceses y los americanos.
Aquí en este blog entra una comentarista que se hace llamar Puta Armienne, y dice ella que fue o sigue siendo puta, pero que ella no lo “hace” en público. Entonces ella no es puta de verdad. Una puta de verdad lo hace donde quiera que se le presente la oportunidad. Tanto es así que, sin ir más lejos, en este país, en esta ciudad, hay una calle que se llama Víctor Hugo, en el muy chic barrio del Quinzième donde las putas, muchas de ellas latinoamericanas y árabes, tiemplan en los coches (lo he visto yo). Inclusive, a una ex conocida mía, que conversaba con un cliente (no de putas, de la Nespresso) la invitaron a salir de la tienda Nesspreso, situada en esa calle, porque la vieron tan estrafalariamente vestida que creyeron que era puta. A mí que me digan puta no me ofende para nada, siento un profundo respeto por la profesión más antigua del mundo, según dicen… En el célebre Bois de Boulogne las putas hacen el amor bajo las estrellas, en verano, mientras el chulo las vigila, cuida, y cobra. Lo mismo existía en Madrid, les llamaban “Las Candelitas”, porque alumbraban a los automóviles que pasaban con unas luces intermitentes para que supieran que ellas estaban allí.
Desde que empecé mi adolescencia en La Habana (y ahora voy al primer sujeto, el de la moralina), esa Habana calentona que muchos conocemos y vivimos, el Malecón fue un lugar para ir a matearse con los novios, del mate en pleno muro, a la vista de todos, de los vehículos que pasaban y desde dentro gritaban “¡Suéltala que no es tuya!” o “¡Qué te coja tu marido!”, y más, hasta aquellos que merodeaban como rescabucheadores, y de ahí al Castillito de los Gemidos. El Malecón, y el Castillito de La Punta siempre fueron tumbaderos al aire libre, y los que allí íbamos a apretar no éramos putas ni jineteros, en el sentido de que no cobrábamos. Aquello era un lugar para amarse, y al Castillito le llamaban el Castillito de la Leche, o como dije antes, el Castillito de los Quejidos. Eso sí, nunca vi por aquellos rincones a un hijo o a una hija de dirigente, de “pincho”, como vulgarmente se le ha llamado siempre a estos personajes. Ellos no lo necesitaban, ellos tenían sus automóviles lujosos y sus residencias donde hacían fiestas de “perchero” (orgías), llamadas así en la época. Ya me dirán ustedes qué es más recomendable según los criterios de la moralina cubana, hacer el amor al aire libre, o hacer orgías en las casas de los dirigentes, con los dirigentes templándose a las jovencitas, menores de edad. Hubo sus escándalos y truenes a causa de eso, no olvidarlo.
El tema del jineterismo en Cuba es un tema peliagudo, porque yo creo que el jineterismo ha sido una forma contestataria de una parte de la sociedad cubana, que ha decidido prostituirse para vivir mejor, ¿qué hay de malo en eso? Yo considero más putas (en el caso de que consideráramos que puta es un insulto) a los policías que filman a esos jóvenes en el Malecón habanero, considero todavía más indecentes y putas a los que filtran esos videos a la televisión miamense, y a los que sentados cómodamente en un plató de televisión critican a las víctimas de la sociedad castrocomunista, y además se dedican a pedir más policías que controlen, o sea, más represión para esos jóvenes, y todavía es más indecente, la que se presenta en el programa, como representante de la juventud cubana de allá o de acá, me da igual, habiendo sido la nieta de un dirigente de los que inauguró el jineterismo en Cuba con artistas cuyos nombres, por respeto a ellas, no menciono, para dar lecciones de lo que es la juventud cubana de hoy, como si ella, desde su posición de nieta de castrocomunista, pudiera dar ejemplo de algo. Prefiero mil veces a una chupa-chupa del Malecón que a esta gentuza.
Sin esos jóvenes que templaron bajo las estrellas, sin esas artistas que lloraban abandonadas por un automóvil de chapa estatal a lo largo del Malecón después de haber sido usadas, que existieron en todas las épocas, además, qué habría sido del cine, de la literatura, de la música, del bolero, y del filing cubano. Es cierto que en tiempos anteriores al castrismo los barrios de putas estaban localizados en Colón, etc, , por cierto, de aquellos bayús no salían los intelectuales de la época, como es el caso de Alejo Carpentier, contado por él mismo. El escritor Manolo Granados me contó una vez que la Dalia Habanera (nombrete de Alfredo Guevara) no lo soportaba porque él lo había visto entollado por un puto en una arcada del Malecón en los años 50. No sé si sería verdad o mentira, pero como anécdota es divina, no me lo negarán.
Así que cada vez que veo un video de esos que tal pareciera se estuviesen filmando en un confesionario, o en una capilla de iglesia, me vomito toda. Y lo único que desearía es que cuando se caigan los Castro, todos esos jóvenes que han sido mostrados a cara descubierta besándose con hombres, como si eso fuera delito, porque ¿quién me asegura a mí que esos jóvenes son jineteras y pingueros?, lleven a juicio a quienes lo hicieron. En mi época todo el mundo se besaba con todo el mundo en ese muro del Malecón, muchas muchachas nos desnudábamos (yo entre ellas) y hacíamos performances. Lo he contado en Café Nostalgia y en varias novelas. No estábamos ni borrachas ni drogadas, formábamos parte de un grupo que quería épater le bourgeois castrista. ¿Y quiénes eran los burgueses castristas? Los Almeida, Ramiro Valdés, y compañía, así como sus hijos. Si nos hubieran filmado en la época tal vez nos habrían catalogado de putas y pingueros. ¿Quiénes? Los represores moralistas de toda la vida, los castristas, esos que hoy viven de venderle videos a los programas televisivos de Miami, y de enviar comentaristas como la señorita Almeida (tal vez ella no sea culpable de nada, pero es la que menos puede condenar a nadie), cuyo abuelo no sólo fue un represor castrista, además fue el Creador en Jefe del jineterismo profesional en Cuba con cantantes y artistas que si no respondían a sus deseos y exigencias les trazaban una línea negra en su carrera hasta la aniquilación profesional.
La moralina de una cierta burguesía cubana y la mala educación del populacho politiquero (no me refiero al pueblo) son los que colocaron a los Castro en el poder, y a toda su camarilla. Por cierto, una célebre actriz de teatro, a la que Castro obligaba a acostarse con él, tratándola como a una vulgar puta (que también las hay vulgares), al menos una vez por semana, con los guardaespaldas mirando, me contó que era mal palo como loco. Ella tenía que hacerlo, si no lo hacía, no sólo no le permitirían actuar nunca más, además le cancelaban la pieza de teatro dejando a sus compañeros en el desempleo, y en el desamparo social y político.
Así que espero que la próxima vez, los curas, digo, los periodistas esos, así como la flamante “representante” de los jóvenes cubanos –menos de mi hija, por supuesto-, empiecen a rasgarse las vestiduras propias, y saquen del closet sus puterías y las de los verdaderos represores.
Zoé Valdés.
The Cuban George Soros? Por Humberto Fontova.
Gracias por la citación de mi querido Humberto Fontova, que me cita en Babalú Blog, como saben ambos compartimos ese título nobiliario dado por los Pro Raulistas lights (que cobran por serlo) de ser Profesionales de la Paranoia. A mucha honra.
Les recomiendo la obra que ha escrito Humberto Fontova.
La vida irreal: tribulaciones de Barnet en la Gran Manzana. Por Alexis Romay.
Gracias a ñame concorbata.
El niño medicamento y la peluquera.
En El Economista.
Cuba, 1934. Noticiero.
¡Mi matrimonio con la cubanía! Por Esteban Fernández.
| por Esteban Fernández |
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¡MI MATRIMONIO CON LA CUBANIA!
Sí, soy cubano. ¡Qué orgullo siento al decir esto! Siempre lo digo, todos los días lo repito. Jamás lo niego. Ni un solo instante en toda mi vida he querido ser ni he tratado ser otra cosa que no sea ser cubano.
Hablo alto, casi grito a veces, me gusta la Malta Hatuey con leche condensada y los casquitos de guayaba con queso crema.
Me emociono al oír el himno nacional cubano, al ver un grupo de banderas busco desesperadamente la cubana, y si no la veo me pongo bravo y al verla mi corazón late apresuradamente.
En la casa vendedora de discos compactos sólo busco las canciones de Chirino, Gloria, Celia, Olguita, mi coterráneo Roberto Torres (“Soy güinero” es mi segundo himno nacional), de Vicentico Valdés, Abelardo Barroso, Barbarito Diez. Las voces cubanas son las que me llegan al corazón. Disfruto los chistes del filósofo Guillermo Álvarez Guedes.
¡Que alegría ir al cine, observar una película, y que ahí vea al cubano Andy García o la cubana Cameron Díaz! Me emocioné viendo “Lost City”. Me gustan los frijoles negros, el lechón, la yuca, los platanitos maduros fritos, el café Gaviña, el ajiaco, los pastelitos “refugiados”, las papas rellenas, el sandwich cubano, la media noche. Me encantan el cucurucho de maní y el crocante habanero, los panqués de Jamaica y las butifarras de EL CONGO de Catalina.
Me gusta bailar la música cubana. Es más, es la única que me gusta bailar. Me molesta que le llamen “salsa” a mi rumba, cha cha chá, son montuno y la guaracha. ¡Y cuánto disfruté de ver un viejo video de Celeste Mendoza bailando y cantando un guaguancó en un solar habanero en el Blog de Zoé Valdés!
Soy de los poquitos que todavía mantiene en su auto las insignias cubanas y un letrero que dice “SOY QBAN”. La chapa de mi carro es: GÜINERO. Y pago extra por eso anualmente. Me fascinan el tasajo, la ropa vieja, la vaca frita, el bacalao a la vizcaína (que será a la vizcaína pero para mí es a la cubana). Difícilmente vaya a un restaurante que no sea cubano.
Discuto cosas del presente cubano y cosas que pasaron hace más de un siglo. Hablo de Martí, de Maceo y de Gómez como si fueran unos difuntos familiares míos que todavía quiero y añoro. Y todos los 28 de Enero digo: “Y un día como hoy nació el Apóstol”. No existe un solo acontecimiento internacional, que opaque la Protesta de Baraguá, ni admito jamás que haya una playa más bonita que Varadero y todos los ríos del mundo me parecen unos riachuelos al compararlos con mi Mayabeque.
Todavía, a mi edad, disfruto jugar a la quimbumbia en un picnic y ya les dije que cubanizo hasta el Thanksgiving y obligo a que se adobe el pavo con sazones cubanos y naranja agria. Para mí Cuba es principio y es fin, es culto y es religión. Exijo silencio absoluto cuando un noticiero menciona la palabra sagrada:”CUBA”…
Para mí la bolsa sigue siendo “cartucho” y el ómnibus sigue siendo “guagua”, lo primero que hago al llegar a Miami es comerme una frita, tomarme un guarapo y escuchar las noticias de Cuba por Radio Mambí. ¡Cuánto extraño a Agustín Tamargo! Nunca he disfrutado más mis escritos que cuando él, mi mentor Agustín, los leía semanalmente por la radio.
He enseñado a mi nieto a saludarme diciéndome: “¡Qué volá asere!”, leo cuanto libro cae en mis manos pero sigo prefiriendo los dedicados a la tragedia cubana escritos por autores anticastristas como Armando Valladares, todos mis amigos íntimos son cubanos, fui educado en un Colegio Presbiteriano y sin embargo adoro a Santa Bárbara, a San Lázaro y a la Caridad del Cobre porque para mí esos son “mis Santos cubanos”. Y Luisa Diez me recuerda que nuestro Santo preferido, nuestro Patrono güinero, es San Julián.
Al que no me quiere hablar de Cuba le digo con enojo: “¿De qué quieres que te hable, de Japón o de Italia?” Y ahí mismo no le hablo más nunca.
Considero que no hay una palabra más usada en mi vocabulario que la palabra COÑO. Entre los miles y miles de días que yo he vivido no existe uno solo en que no se me ha escapado decir ¡Ñoooooooooo!…
Me parece que yo me casé con la cubania sin la opción de divorcio. Y por muy larga que sea la separación siempre la considero temporal. 48 años más tarde sigo aquí “de paso”. Con respecto al terruño natal la distancia jamás representará olvido.
Y mi amor por la Patria sólo se equipara a mi desprecio absoluto con los que se han empeñado en destruir nuestras costumbres, nuestra historia republicana, nuestro pasado y esa cubanía a la que me refiero. Viva Cuba, vivan nuestras antiguas tradiciones y que se vayan al diablo (six feet under-boca abajo) los castro-comunistas.
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Amabilidad del autor.
Sara Martha Fonseca Quevedo: La valentía desde las calles de Cuba.
¿Cuándo el mundo empezará a tomar en cuenta la lucha diaria de esta cubana dentro de Cuba? Y sin tanta lloradera por Twitter, ni tanta pedigüeñería, aquí sí hay…
Gracias a Ismael.
Fernando Trueba alaba al castrismo y dice que todas las dictaduras son de derechas.
En El Economista.
Los fantasmas taciturnos de La Cabaña. Por Iván García.
En El Mundo.
¿Raíces de esperanza o cogollo castrista?
¿RAÍCES DE ESPERANZA O COGOLLO CASTRISTA?
Vivimos en una época donde los acontecimientos pasan a toda velocidad y no dejan de ser eso: meros acontecimientos que arrastran una banalidad aplastante, lo que resulta una forma ideal, un modus vivendi y actuante fenomenal para los totalitarismos. No podemos negar que la revolución castrista fracasó estruendosamente, pero el producto de marketing funcionó a nivel mundial, se impuso, y por todos lados se ha colado ese lenguaje castro-revolucionario-guevarista, que algunos denominan progresista, y que nada tiene que ver con el progreso. Sin embargo, hasta los millonarios lo usan y ganan cada vez más dinero con su metodología. Vivimos pues en sociedades en vías del totalitarismo regidas por esa terminología (más bien jerga).
Yo acostumbro a detenerme en los acontecimientos, los desmenuzo, y analizo cada detalle. Me interesan cada vez más los detalles que el acontecimiento mismo. Por ejemplo, yo le puse en uno de mis libros la fecha de nacimiento a José Martí el día en que nació mi madre, ni siquiera lo expliqué, el que quiera creer que es un error que lo crea, pero yo quise que Martí naciera ese día; también le colgué de amante a Carmen Mantilla a Manuel Mercado, porque me parecía más interesante desde el punto de vista de la ficción que Martí traicionara a un amigo, que a un anfitrión enfermo, lo mismo puse de amante a Hatuey con Guarina, en lugar de Guamá, porque me servía para contar y reducir la historia de Cuba humorísticamente a dos marcas: una cerveza de marca Hatuey y un helado de marca Guarina, Cienfuegos me parecía un nombre más hermoso para una ciudad, sobre todo en épocas de piratas, que Fernandina de Jagua (aunque este nombre es precioso, pero lo de cien fuegos tenía más que ver con la filibustería y la piratería), de este modo a mí la historia como hecho histórico me importa un bledo, porque a mí la historia sólo me sirve para narrar, como novelista, ya que no soy historiadora, y mucho menos una detective del pasado.
Hace algún tiempo un lector le preguntó a la escritora y editora Esther Tusquets si ella no se había dado cuenta en que había cometido errores graves en datos sobre la guerra civil española en una de sus novelas, y que por qué lo había hecho; ella respondió que primero era muy perezosa en relación a las fechas, cifras, y cosas históricas, pero que no sabía por qué lo había hecho, que seguramente con toda intención literaria. Excelente respuesta.
La literatura en literatura es lo principal, en historia ya es harina de otro costal. Y en literatura lo que importan son los detalles observados desde el prisma del escritor, que siempre, siempre, será un justiciero y un libertador, incluso si su protagonista esté entrándole a hachazos a una pobre e indefensa víctima, como es el caso de Fiodor Dostoïevski en Crimen y castigo. El detalle observado y desmenuzado es lo que importa a un escritor verdadero, y le importa más el misterio de su pasado que el jeroglífico de su presente. Es la razón por la que un escritor tendrá problemas con contar algo en twitter, por ejemplo, porque si en cine el plano de una manzana en una mesa se cobra segundos, y en literatura podría durar diez páginas, en twitter importa poco o nada que una manzana esté ubicada en una mesa, nadie la mencionará.
Yo me he quedado dándole vueltas al video del agente castrista sobre internet, lo he visto dos veces, y me han salido dos detalles mayores que los de la manzana, o sea, en este caso, el bostezo de la militar que asiste a la conferencia.
Esos dos detalles son los siguientes, el interés de explicar los mecanismos para que los blogueros puedan conectarse y trabajar a través de los BGAN que eran los equipos que Alan Gross llevó a Cuba. O sea, una manera de advertir, Alan Gross probablemente habló y sabemos que algunos blogueros se conectan a través de esos equipos, una forma de intimidación muy particular que usa la DSE castrista.
El otro detalle es promocionar el grupo Raíces de Esperanza. Me puse a averiguar lo que es Raíces de Esperanza y he podido leer que este movimiento ha sido creado en los Estados Unidos por un joven cubano-americano llamado Felice Gorodo, hasta ahí todo bien, aunque el nombre de Raíces de Esperanza me recuerda el nombre de la Secundaria Básica en la que estudié, bautizada por los castristas Forjadores del Futuro, al final terminamos llamándola Comedores de Pan Duro, o aquel Círculo Infantil al que llamaron Las semillitas del mañana, y terminó siendo Los suiciditas del mañana, o la cárcel para mujeres Manto Negro, Nuevo Amanecer, etc. Sabemos que los castristas son especialistas en enmascarar al lobo con la cofia de la abuela.
Raíces de Esperanza parece uno de esos nombres que sólo se le puede ocurrir a un castrista, las raíces son las cubanas obviamente, y ¿la esperanza? Al estudiar el carácter del movimiento esa esperanza no tiene su origen precisamente en Estados Unidos, ni en los estudios que estos jóvenes llevan a cabo en sus universidades, más bien todo lo contrario, consiste en desviar la atención de estos muchachos, de sus estudios, hacia una ideología, la castrista, vista y estudiada en la mata, o sea en el interior de la Cuba de Castro. La esperanza no consiste principalmente en que los jóvenes cubanos criados bajo el castrismo se formen a la manera americana, sino todo lo contrario, a la inversa, que los jóvenes cubanos, hijos de exiliados cubanos, a los que los Castro desfalcaron y desterraron de su país, vuelvan a Cuba a entregarle el dinero que sus padres han invertido en sus estudios universitarios, su inteligencia, y su ingenuidad, a favor del castrismo.
Es algo tan viejo como un sicómoro, lo hizo Alfredo Guevara a finales de los años setenta cuando creó la Comunidad de intelectuales cubano-americanos que viajaron a Cuba, en cuyo proyecto estuvo también el escritor Jesús Díaz, hizo una película titulada 55 hermanos, espero la recuerden. En aquella época se tentaron y hechizaron a profesores universitarios cubano-americanos a los que les dieron la tarea –puesto que ellos habían sido invitados a Cuba- seguidamente de invitar a escritores que representaran a la revolución a sus universidades, etc. Bien, en la actualidad aquel proyecto ha pasado a realizarse con los alumnos, con los estudiantes, eso y más es Raíces de Esperanza.
Al parecer la financiación de este proyecto está a cargo del señor Carlos Saladrigas, que es un millonario de izquierdas –como son casi todos-. Ahora lo que a mí no me cuadra es que un millonario tire su dinero de esa manera, porque todavía no conozco a ningún millonario que invierta su plata en raíz alguna, como no sea en bienes raíces, y mucho menos en la esperanza de otros, la única esperanza que le interesa a los millonarios, sobre todo cuando son de izquierdas, es que la suya propia esté bien segura y en la esperanza de su riqueza personal. Pero seguramente alguna inversión futura, a la manera socialista-española-zapateril, aunque con Aznar también se hizo, está preparando este señor en Cuba, para luego ponerle la pata encima a los cubanos y seguir pudriéndose en millones. Que no quepa la menor duda de eso.
Raíces de Esperanza es otro proyecto que a los castristas interesa promocionar, pero como ya nada que ellos promocionan por las buenas interesa al cubano de a pie, entonces lo pintan por las malas, o sea, se ponen a contar en el video de un seguroso que esos muchachos son enemigos, aunque enemigos de terciopelo, y ya una vez en la onda de lo prohibido al cubano se le filtra mejor. Porque de un tiempo a esta parte, digamos que desde hace 52 años, al cubano lo único que realmente le interesa es lo prohibido. Eso es la parte glamourosa de las dictaduras: lo prohibido.
Recuerdo una conversación interesantísima con una joven escritora cubano-americana miamense durante la presentación de mi libro La Ficción Fidel. La joven me saludó eufórica, ya nos conocíamos de antes, ella venía acompañada de una loca de estas teñidas de amarillo pollo, no era rubia, rubia era la madre, una célebre presentadora que me dijo que durante la época del capitalismo batistiano en Cuba, ella, que vivía en el López Serrano, oía (dijo “escuchaba”) los gritos de los torturados que provenían de la estación de policía, como yo he vivido al doblar del López Serrano y conozco las distancias, me dije que la señora debía tener el oído muy fino y ser la miembro número 5 de Los 4 Fantásticos para haber podido escuchar los alaridos, que fue la frase que ella usó, entonces tuve que hacer un esfuerzo muy grande para no contarle que ahora los alaridos que se escuchan en el mismísimo López Serrano es cuando los inquilinos descubren que les han robado otro trozo de puerta o de vitral art-déco para revenderlo a un negociante francés.
Total, que la loca de pelo amarillo pollo y la escritora cubano-americana miamense me confesaron muy nostálgicos que ellos habían salido de Cuba siendo niños, que sus padres los habían “obligado” a irse, y que ellos no habían conocido lo que nosotros habíamos conocido: la mierda castrista, que al parecer, por sus rostros, ellos la imaginaban perfumada a la gardenia. Yo vine a empatarme con la gardenia de nuevo en Francia, porque en Cuba, por cierto, ya no sólo no quedan flores, acabaron también con las mariposas. Y siguieron con que entonces decidieron vivir un año en Cuba, allá se fueron, le pidieron un cuarto a la UNEAC, porque ellos querían experimentar hacerse escritores viviendo en un cuarto, tal como algunos de nosotros, y allí pasaron un tiempo, hasta que… bueno, no sé lo que pasó después porque a esa altura de la historia me dio un cólico, no en la barriga que es donde suelen dar los cólicos, no, en el cerebro, y les quité el plug. Enseguida caí en la cuenta de que estos jóvenes creían que uno devenía escritor por cartelito de haber tragado mierda castrista en un cuarto de La Habana Vieja, y haber gritado cada amanecer “Seremos con el Ché”, bajito: asmáticos asesinos.
Claro, hay una gran diferencia entre un cuarto del Vedado entregado por la UNEAC, y otro de La Habana Vieja, por cierto, el mío se derrumbó y me tocó vivir durante dos años en un albergue alternando con un cine. Yo me he pasado toda la vida fantaseando con la posibilidad de haber sido americana, más bien europea, yo no quería ser más que de otro lugar que no tuviera que ver con el infierno castrista, y resulta que tengo que aguantar a dos inspirados cubano-americanos que piensan que para ser escritores uno debió de haber vivido en el fanguero castrista. Es idéntico a lo que le oí una vez a una mujer decir algo así como que, tú has puesto siempre tu vida en peligro, yo no, yo primero me casé con un hombre de dinero, luego tuve mis hijos, cree una empresa, y ahora que me voy a jubilar es que me voy a poner a escribir, pues yo no sé qué coño va a escribir, con lo aburrida que ha sido su vida; es lo mismo, pues ahora que ya mis padres me sacaron del comunismo y me acomodaron en el capitalismo, me dieron estudios, voy a viajar al mierdazal castrista, al parque temático del castrocomunismo: CastroWorld, a convertirme en artista o escritor, como si eso fuera así como así, como si el horror fuera una escuela que habría que pasar -como análisis resulta muy americano, tipo Hollywood.
Sobre todo porque yo conocí a esa escritora (la chica joven) cuando ni pensaba en serlo, y vivía con una parienta mía, que la tenía muy acomodada, por cierto, pero la gente piensa que lo único que le falta al mundo es otro escritor más, u otro pintor, y cuando ya lo tienen todo asegurado se dicen, eah, vamos a ser escritor ahora, llegó el momento. Y entonces, a ponerse el trajecito que ellos creen que viste al escritor. Ese tipo de gente es caldo de cultivo para los castristas, y no dudo que muchos de los jóvenes que se han metido en Raíces de Esperanza estén manipulados por ideólogos colocados por el castrismo en esas universidades, y sean inspirados en ese tipo de vía crucis.
Son muchachos aburridos de los videos-juegos, de las comodidades, a los que todo se les ha dado demasiado fácil, y entonces quieren ir a conocer sus raíces, sin pensar que ya lo que queda de lo cubano no es más que el cogollo castrista, la mala hierba, la pangola que destruye los campos y paraliza el cerebro. Una vez que llegan allí se obnubilan con lo que opaca y mata, sin tener en cuenta el enorme, el inmenso esfuerzo de sus padres para evitarles todo aquello.
No sé qué habrá sido de la loca del pelo amarillo pollo, pero por suerte, la muchacha, que se negaba en aquella época en darle un título a su libro, porque ella creía que con su nombre ya bastaba para designar una obra, tanta era su pretensión, ha ido mejorando su escritura y la leo con sumo placer de vez en cuando, aunque yo ya leo sólo a los clásicos, no por nada, sino porque cada vez queda menos tiempo, y no puedo perder ni un segundo en aventureros y aventuras ajenas, ya yo viví mi propia aventura, y ahora me toca admirar la de mi hija, que para mí es mi verdadera raíz de esperanza, la de una juventud que mira el futuro con arte, libertad y vida, y sabe que sus raíces son las del mundo, y que su cultura es la francesa, la cubana, y la universal.
Son los jóvenes que hablan más de dos idiomas, saben situar el mundo porque han viajado desde que nacieron, leen a Albert Camus, a Baudelaire, a Martí, a Juana Borrero, a Romain Gary, a Faulkner, y se mueven de la salas de cine a la pantalla de la computadora, de una puesta de sol en la India a un amanecer en Venecia. Europa, su historia, les ha enseñado el dolor del exilio, tienen conciencia de que sus padres han sufrido para darles a ellos la libertad, y se esfuerzan por honrarla.
Zoé Valdés.
¡A la palestra y al podio corred, armengoleses!, que de escritores, artistas y «cederistas», dicen que se trata ahora. Por Rolando D. H. Morelli.
Magistral Morelli. En Cubanet.
Amabilidad del autor.
El concierto del agente castrista Jugo Rancio ¡no va!
Léalo en Univisión.
Gracias a ñame concorbata.
Casos vinculados al Medicare. Ninoska Pérez Castellón no se equivocó.
Fraude al Medicaid y al Medicare, vean el video en el Canal 41.
Gracias a ñame concorbata.
El botón de emergencia para apagar la red.
Gracias a name concorbata.
Enrisco hace kaka a Armongol.
En su blog.
Parece que Armongol está trabajando gratindey en El Chacumbele Herald con tal de que no le den la plaza a Enrisco, que se la merece mil millones de veces más que él.
Falleció María de los Ángeles Santana.
Que en paz descanse.
La dignidad tiene un nombre: Pedro Sevcec.
Gracias a Pedro Sevcec, una y otra vez.
Gracias a ñame concorbata por el video.
Bansky.
La révolte arabe et les intelectuells français.
En L’Express, se puede traducir con Google.
Entrevista con Alain Fienkielkraut en Libération.
Cuba: Entrega de casas.
Grupo Corpo – Lecuona.
Gracias a Josevelio de Guitáfora.
“Se piensa que este video fue parte de una bien pensada operación de Inteligencia de la Seguridad del Estado”.
En el programa de María Elvira Live, y la frase es suya. Lo curioso es que esos videos que, con toda evidencia, la DSE está lanzando y que a mi juicio son preparados para que se creen otro tipo de espectativa diferentes a las que hasta ahora teníamos, están haciendo la programación de la televisión de Miami, y hasta de los periódicos.
El Nuevo Herald anunciaba hoy el video y en su lugar salía otra cosa sobre Colombia. La actualidad determinada entonces por las versiones emergidas de la DSE Castrista.
En cuanto a la parte del video donde una pareja hace el amor de manera vulgar en el Malecón, eso no es de ahora, eso siempre ha existido, primero que nada porque mucha gente no tiene dónde hacerlo, o viven en sitios inhabitables con veinte familiares más. Y claro, la policía no se mete en esto porque hay un negocio con todo esto, el que paga manda.
POR CIERTO, ¿CUÁNTO LE HABRÁN PAGADO A LA PERSONA “VALIENTE” POR ESOS VIDEOS? PERSONA “VALIENTE” QUE SEGURAMENTE SERÁ OTRO SEGUROSO QUE ESTÁ HACIENDO CAJA CON ESTAS IMÁGENES.
Cuba no ve obstáculos políticos para abrir internet a la población. ¡Jajajajajajajajaja!
¡Qué risa me da, entonces, el video del seguroso no tiene razón de ser, no hay ningún peligro político en tener internet y navegar por internet, y etc…! Pero, ¿en qué quedamos? Claro, subraya que no será fácil técnicamente… Lo mij’mito de siempre, no cambian.
En El Mundo.
NOTICIA DE ÚLTIMA HORA: LE DESBLOQUEAN EL BLOG A YOANI SÁNCHEZ DENTRO DE CUBA. ESE ES OTRO PREMIO, ESTA VEZ DADO POR LA DSE CUBANA, POR HABER MOSTRADO UN VIDEO DE ELLOS DONDE HABLAN DE ELLA. UNA MANO LAVA LA CARA Y LAS DOS SE LAVAN ENTRE ELLAS. Y se convierte en la persona más popular después de Fidel Castro, escribe la periodista de Café Fuerte. O sea, ¿para qué queremos democracia, para qué queremos libertad y elecciones libres? Mejor hagamos como en el año 1959, como cuando cambiaron a Batista por Fidel -no me dirán que no salimos perdiendo ampliamente-, pues ahora quiten a Raúl Castro para poner a Yoani Sánchez. Lo más fácil, típicamente cubano. Lo que sí no le permitiré nunca más a nadie que me diga que Cuba fue y es un gran país, somos una isla de mierda repleta de fanáticos enanos mentales, dentro y fuera.
Falleció Gilda González de Armas.
Me llega la triste noticia de que ha fallecido en el exilio, en Francia, la poeta cubana Gilda González de Armas, esposa y viuda del pintor Jesús González de Armas. Gilda llevaba la verdad en su corazón. Mi más profundo pésame a su hijo, familiares y amigos.
Los funerales son el miércoles 9 de febrero a las 10 y 20 am, en la Cúpula del Crematorio del Cementerio Père Lachaise en París.
Pueden dejar sus condolencias aquí.
Dora Susana Castro, maestra cubana: 27 días en huelga de hambre en una calle de Madrid.
Exige que el gobierno de Zapatero le reconozca el asilo político. Más en Cuba, democracia y vida.
Gracias a Mercy.
Gracias a Jorge Luis Llanes Naranjo, por la aclaración, vean en Superpolítico.
Homenaje especial a Guillermo Cabrera Infante. De su Cinemateca personal: Her Man de Tay Garnett.
A partir de hoy hasta el mes de abril este blog dedicará un homenaje muy especial a Guillermo Cabrera Infante. El 21 de febrero se cumplirán seis años de su desaparición física, en los próximos meses se editará en España el primer tomo -dedicado precisamente al cine- de sus Obras Completas, y el 22 de abril el autor de La Habana para un Infante Difunto, Tres Tristes Tigres, Cuerpos divinos, entre otras joyas de la literatura cubana y universal, cumpliría 82 años.
Este homenaje constará de varias sorpresas. Hoy empezaremos con una de ella, gracias a Miriam Gómez, que nos ha permitido acceder a la Cinemateca que durante años crearon ellos en el exilio. Se trata de una Cinemateca privada que atesora los mejores títulos de la cinematografía mundial; algunos de esos títulos, ya libres de derechos, y sin circulación alguna, o con muy poca, se colgarán en este blog. Miriam Gómez ha querido así que los lectores disfruten de las películas que amaron Guillermo Cabrera Infante y ella. Yo le agradezco infinitamente.
Empezaremos con las películas realizadas en Hollywood con tema cubano. Hoy iniciamos el ciclo con Her Man, una película de Tay Garnett, filmada en el 1929, año del nacimiento de Guillermo Cabrera Infante, estrenada en septiembre del 1930. Aunque la ficha de la película afirma que se trata de París, verán ustedes que la trama se desarrolla en La Habana de los años veinte y la ciudad que se ve ahí es la del año 29, año del nacimiento del escritor, además uno de los protagonistas principales está inspirado en el personaje real de Yarini. Por primera vez Yarini era tratado de manera indirecta como un personaje de ficción, más tarde vendría el tratamiento que hizo Carlos Felipe en el teatro: Réquiem por Yarini.
La película no se puede conseguir de ninguna manera, y gracias a Ricardo Vega que hizo la parte técnica, pude subirla en este blog y más tarde a youtube. Hay un corte comercial intermedio que no se pudo eliminar. No se la pierdan, disfrútenla, y para los lectores de Guillermo Cabrera Infante, sepan que esta era una de sus películas más apreciadas.
ESTE POST QUEDARÁ ENCABEZANDO EL BLOG DURANTE DOS DÍAS, DEBAJO SEGUIREMOS ACTUALIZÁNDOLO COMO ES HABITUAL.
Visita a Mazorra (Cuba, 1945).
El presidente Ramón Grau San Martín, realiza una visita de inspección al hospital de dementes en Mazorra. Las alumnas de la escuela de enfermería realizan un desfile.
¡Qué malo era el capitalismo señoreeeeeeees!
La superproducción castrista Y-Leaks.
LA SUPERPRODUCCIÓN CASTRISTA Y-LEAKS.
Los que trabajamos en el ICAIC en Cuba sabemos cómo se traman los documentos gráficos para ser divulgados y de este modo manipular al pueblo y dar una visión al extranjero de lo que al castrismo le interesa que los demás crean que está sucediendo en Cuba. Algunos directores de cine en el exilio podrán confirmar lo que digo, porque saben que varios realizadores se prestaron y se siguen prestando para invertir su talento en las grandes producciones del Ministerio del Interior y del ICAIC. De este modo, no habrán olvidado la Teleserie Ochoa (conocida así por el pueblo), cuando se filmaron y se divulgaron partes de los juicios a los Generales y compinches en 1989 por parte de la Televisión Cubana, para que el pueblo supiera por dónde irían los tiros, las partes, por supuesto, que convenía a Fidel Castro. Del mismo modo sucedió, mucho antes, con el célebre Juicio a Marquitos, entre otros.
El video que filtró la bloguera Yoani Sánchez en su blog, colgado en Vimeo por el usuario Coral Negro, según ella misma, llegó a su poder a través de una esas personas que se cansa de ser servil al régimen y opta por servir a la libertad, en este caso a su blog, porque ese video no cambia en nada la suerte del cubano de a pie.
Sabemos que videos como estos se producen en Cuba, pero también sabemos cuán difícil es que una copia clandestina salga a la luz. Se los cuenta una, yo, que sacó clandestinamente del ICAIC la película Alicia en el pueblo de maravillas de Daniel Torres, en plena persecución de la película y de su autor, y la escondí debajo de la silla de dentista de un amigo en un policlínico para poder pasársela después a la prensa extranjera; corrí como una salá, y diez minutos después que yo llegara al lugar, detrás de mí llegó el oficial que atendía el ICAIC. No pudo cogerme con las manos en la masa, por suerte, pero poco le faltó.
Una persona que saque un video del MININT de manera clandestina, y otra que lo muestre públicamente, sabe que arriesga años de cárcel, porque está divulgando secretos de Estado. A menos que el video en cuestión sea una maniobra de la DSE para que justamente ocurra esa filtración, y los que lo vean entiendan por dónde irían los tiros en caso de que a alguien se le ocurriera equivocarse.
El filme de marras muestra a un seguroso relativamente joven, muy desenvuelto en el lenguaje cibernético, que da los nombres y apellidos que a él y a sus superiores les interesa promover. ¿Por qué a este señor le han dado semejante tarea? Muy sencillo, los blogueros no son tan peligrosos para el derribo de la dictadura como él ha querido presentarlo, más bien si juzgamos su lenguaje forman parte de aquellos que luchan por las reformas dentro del raulismo light, que hablan de paz con toda intención, pero nunca de libertad, con los mismos tics aprendidos del castrismo: “volveré al anonimato cuando haya millones como yo, blablablá”. O sea, en verdad, estos supuestos disidentes responden al nuevo diseño de un MININT de joven promoción, ávidos de métodos actualizados para operar con mayor eficiencia y hacerse con el poder que le dejaron los viejos, los que ya no pueden ponerse al día con las nuevas tecnologías del espionaje.
La clave para comprender que ese video es falso, que es un documento fabricado por la dictadura, consiste en un solo detalle, pongamos aparte el resto de la información; ese detalle está en el bostezo de una militar que forma parte del público. Ningún video oficial de la policía política cubana dejaría pasar una imagen semejante, ténganlo más que claro.
El filme se da a conocer además en el momento en que varios países árabes se han lanzado a la calle en contra de los dictadores, y precisamente cuando un grupo de cubanos exiliados y españoles han hecho un llamado en Facebook por un Levantamiento popular en Cuba. Este movimiento lleva ya miles de seguidores, y la organización de varias acciones conjuntas e individuales está teniendo un éxito sin precedentes. La dictadura tiene miedo, y echa mano de sus viejas maniobras, ahora puestas al día con el lenguaje cibernético, y pone a rodar un falso video.
¿Por qué ese falso filme donde nombra y legaliza con solo nombrarlos a esos “disidentes”? En primer lugar, como señalé antes, ellos prefieren a disidentes cibernéticos que no se muevan delante de sus ordenadores, frente a justicieros callejeros que podrían multiplicarse por miles en mínimo tiempo. Los primeros no son considerados peligrosos, los segundos sí, y mucho. La propia Yoani Sánchez ha declarado que su blog no se ve en Cuba, así que muy poca gente lee sus crónicas dentro de la isla. Es probable que ella misma haya caído en la trampa de recibir el video que uno de los segurosos le hizo llegar con toda intención, incluso podría haber sido hasta un miembro de la Academia Blogger, que como habrán visto, en un país donde reuniones de tres personas son consideras conspiraciones y por las que muchos cubanos han ido a la cárcel, esta academia no es considerada alarmante por parte del gobierno que la ha tolerado sin ningún tipo de problema, demás está señalar que a sus espías tendrá clavados dentro de la misma. Por otro lado la misma Yoani Sánchez se ha declarado una pacifista.
Ese video, entonces, forma parte de la nueva estrategia del raulismo light, ignorar a los que son realmente dañinos a la dictadura ha sido siempre la elección de los castristas. Ellos saben que mencionar es reconocer, y que ignorar es desaparecer, fulminar, borrar.
Es la razón por la que no me creo ni un segundo semejante documento fílmico. Es curioso que hasta El País se haya jamado el millo del video, ellos, sin embargo, tienen a especialistas de los totalitarismos, y me imagino que sabrán analizar cómo funcionan sus mecanismos.
Alfredo Guevara, fundador del ICAIC y amigo íntimo de los Castro, siempre declaró orgulloso que cuando Fidel Castro llegó a la Sierra Maestra él tuvo la idea de filmarlo en sus más mínimos movimientos, de crear desde entonces la película de la guerrilla, añadía que él no tenía muy seguro que hubiera podido haber una guerrilla, pero película seguro que habría, y la hubo. Es lo que ha pasado con Yoani Sánchez, todas sus actividades: la performance con Tania Bruguera, la historia de la peluca y la reunión oficial de cibernautas, la supuesta paliza que no dejó huellas, el duelo de su esposo con el seguroso Rodney, su guirigay con otros segurosos en la puerta de su casa, la marcha por la Paz, todo ha sido meticulosamente filmado y permitido, promocionado ampliamente.
En el mismo Parque Central donde tantas veces fue apaleado Orlando Zapata Tamayo, Sánchez da entrevistas y lo único que se interpone en su camino es un agotado y anciano guardaparque que interrumpe sus palabras, de manera que ella puede lucirse ante un pobre viejo que ni siquiera entiende por qué le han dado la tarea de cuidar de una bloguera cuando a él le pagan una miseria por cuidar de un área pública. De más está aclarar que en cualquier parte del mundo hay sitios en los que se prohibe filmar, retratar, como fue el caso cuando aquí en París, en un muelle frente a mi casa, estaba filmando la entrevista para La Rueda Bohemia con César Reynel Aguilera, que un policía vino a impedir que continuáramos.
Lo del nuevo video de la telenovela superproducida por el castrismo podría titularse Yoanileaks –tal vez muy a pesar de la misma protagonista, aunque fue ella la que dio a conocer el video-, y sin duda alguna se nos presenta siniestro, aunque son migajas para bobos, pero ya conocemos lo que es un régimen totalitario castrocomunista. Eso es lo que trajo el barco.
Zoé Valdés.
Karma, Kobardía y Kostra. La Karkoma cubana. Por Liborio.
KARMA, KOBARDÍA Y KOSTRA.
‘LA KARKOMA KUBANA’.
(Tratado escatológico sobre un país ‘infektado’ por ‘insektos-androides’ llamados ‘kubanos’).
Por Liborio.
ANÁLISIS DEL ‘KARMA’. EL ‘POR QUÉ’ DE LAS COSAS.
La ‘K’ no se trata de un ‘error mecanográfico’, se trata de una ‘connotación escatológica’ y es que hay que comenzar a tener una ‘visión nueva’ para ‘akilatar’ al ‘hombre nuevo’ de la ‘Kuba de Kastro’.
Según los tratados de viejas culturas y antiguas religiones, el ‘Karma’ es la ‘energía derivada de los actos que condiciona cada una de las sucesivas reencarnaciones, hasta que se alcanza la perfección’. Si analizamos en profundidad el ‘hecho kubano’, nos hallamos ante un ‘karma kolectivo’ de proporciones ‘kakastrófikas’ que no ‘catastróficas’.
Desde el primero de enero de 1959, el pueblo cubano recibió una lluvia de ‘kk’, tan angustiosa y absurda que podría definirse como total y absolutamente ‘kafkiana’. Nuestro pueblo, antes de esa fatídica fecha, sólo era un pueblo más en el concierto de naciones, pero a partir de ese instante, se convirtió en la ‘Kuba de Kastro’, y el mundo entero se asombró. Lo primero que llama la atención fue nuestra increíble imbecilidad y nuestra letal confusión. Para entender ‘por qué’ se trata de un ‘karma kolectivo’ hay que remontarse en el tiempo y entrar en el ‘alma’ o ‘experiencia’ de nuestro pueblo como ‘nación’:
1º– Últimos de ‘Letrino-América’ en ‘independizarnos’ del colonialismo español, fuimos tan cretinos’ e incoherentes, que aceptamos que, aquellos que habían cometido infinitas iniquidades, (como fue el caso del viejo ‘Kastro-padre’) regresaran, residieran y se asentaran ‘definitivamente’ en la recién estrenada República de Cuba, aún después de saber a ciencia cierta que eran de la peor ‘kalaña’ y que habían torturado y asesinado a nuestros compatriotas durante la Guerra de Independencia. En aquel momento nos dio por ser generosos, magnánimos, olvidadizos y ‘compasivos’ con los hipotéticos ‘perdedores’ y ahí se cometió el primer error (al igual que algunos memos, santurrones e ‘hipókritas’ de hoy en día) aplicando el tan ‘kakareado’ ‘perdón y olvido’-‘borrón y cuenta nueva’ con ‘akellos kanallas’ y no se hizo lo que realmente procedía: ‘prohibir su entrada al país’ y ‘hacer justicia’ con los que se atrevieran a regresar a la isla después de haber luchado en contra de nuestros compatriotas. Así fue que regresaron impunemente y llegaron con la secreta intención de continuar lo que se habían dejado por hacer al terminar la Guerra de Independencia: ENRIQUECERSE Y VOLVER A ESCLAVIZAR AL PUEBLO CUBANO… Con suicida ignorancia supina, se les permitió explotar la feraz abundancia de nuestra isla, y volvieron a adueñarse avariciosamente de nuestra tierra ejerciendo sus más bajos instintos, como se relata en biografías ‘no autorizadas’ sobre Ángel María Bautista ‘Kastro’ Argiz, galaico tahúr, ladrón terrateniente, voraz latifundista, ‘bellako’ de la peor especie, ‘eskoria’ mercenaria que había ejecutado a nuestros mambises bajo las órdenes del infame y atroz Valeriano Weyler, de quien aprendió y luego practicó sus deleznables mañas represivas y esclavistas; despiadado, desleal, infiel y ladino, se señoreó de tierras orientales y creó su propio reino feudal, con ‘derecho de pernada’ incluido. No se trata de que los españoles fuesen responsables de todas esas marrullerías (aunque actualmente continúen beneficiándose de ‘akella isla’ y de sus nativos sin mostrar escrúpulos ni remordimientos, obrando en complicidad auténtica con los ‘diktadores’), más bien se trata de la indolente pachorra del ‘kubano’ que, falló ‘kakastrófikamente’ y no supo tomar las riendas del país ‘independizado’ al permitir que regresasen los mismos que antes le habían esclavizado para que continuasen su labor de saqueo hasta el día de hoy. Los ‘nuevos empresarios’ (advenedizos usurpadores) recibían (y reciben hasta este momento) oportunidades que se le vedaban y vedan al nativo; se escamoteaba y despojaba al autóctono de su dignidad, pagando salarios miserables y a pesar de ser el mismo opresor al que habían tenido que combatir a ‘sangre y fuego’ para alcanzar un poco de libertad y el deseado desarrollo, el ‘kubano’ ‘obvió’ todos los agravios infligidos, y la historia se repite hoy como ayer. Hacia finales de los años 30 y durante los años 40, ocuparon los medios de comunicación (radio, periódicos, publicaciones…) y se ‘adueñaron’ del panorama ‘kultural’ isleño un grueso contingente de españoles ‘komunistas y republikanos’(la perniciosa y solapada ‘izquierda’ sentaba definitivamente sus reales en Cuba) ya que venían huyendo del General Francisco Franco porque ‘intuían’ que iban a perder la Guerra Civil en España; por desgracia, esa ‘guerra’ la traían enconada en su resentimiento y en 1959, con la ‘Kuba de Kastro’, resultaron ser los ‘ganadores’ por obra y gracia de un ‘hijo de… gallego’, que les ‘vindikó’ y ‘reivindikó’ en su ‘askerosa’ y perversa ideología ‘komunista’. Aún hoy, en pleno 2011, los ‘komunistas’ españoles siguen defendiendo apasionadamente, a ‘kapa y espada’ (más bien ‘a puñal por la espalda de los cubanos decentes’) la ‘diktadura kastrista’, ‘agradecidos’ por la ‘viktoria’ que se les escapó en España, pero que ‘disfrutan’ en ‘Kuba’.
2º– Una vez golpeados por la ‘kakástrofe kubana’, lo siguiente que afloró en la población isleña con fuerza y vigor fue la feísima ‘kostumbre’ del chisme y la dedicación a ‘envidiar, calumniar y chivatear’ a todo al que se le tenía ojeriza o al que había logrado salir adelante con el fruto de su trabajo y esfuerzo. Esta ‘novedad’ fue producto de la maldita e inútil envidia ‘aprendida’ o quizá ‘contagiada’ por el ‘koloniaje’ de marxistas ‘ibérikos’, ‘socios-listos’ fraticidas, miserables resentidos, llenos de soberbia y odio asesino, que habían provocado la Guerra Civil en su propio país. Así que, un cubano pobre venido ‘a más’, era secularmente envidiado, vilipendiado y vapuleado por otro ‘kubano’ resentido, menos capaz o más perezoso, al que la vida no le había ido bien por no prestar atención a sus cosas y que, a la vez, era un ignorante que escuchaba las arengas del ‘diktador en jefe’ azuzándole la bajeza moral. Eran ‘kubanos’ que no tenían (ni tienen) acceso a los estamentos de la ‘nomenklatura’ para constatar y verificar con sus propios ojos los lujos en los que vivían, han vivido y viven los ‘herederos’ de la gran fortuna de ‘kriminal’ procedencia de la Kastro-familien, fortuna que han ido incrementando notablemente a través de la rapiña, especulación, usurpación, asesinato y tortura a infortunados y esclavizados de todo tipo y pelaje durante largas décadas, así que, a falta de una información veraz, auténtica y contrastada, ha sido siempre más fácil odiar y deshacerse del vecino ‘medio-pelo’ de al lado que odiar y combatir a los ‘kastro-diktadores’, verdaderos ‘neo-burgueses’, ‘kapitalistas salvajes’, nuevos ‘señores feudales’, ‘rikísimos’, multimillonarios, ‘nomenklatura’ inmunda, que han sido y son ‘guatakeados’ y ensalzados como la ‘krème-de la krème’ del non plus ultra ‘revolucionario’, y tan son sólo ruines ladrones, mendaces bandoleros, ‘mezkinos bellakos’, míseros ‘embelekadores’, falaces torticeros, ‘embaukadores’ que hablan de la ‘lucha de klases’ como si ellos fueran unos ‘muertos de hambre’, siendo en realidad los ‘únikos’ privilegiados en medio de su dilatadísima y ‘prolífika diktadura’ con la que se han enriquecido y de la que han hecho ‘su negocio favorito’.
Como dice un refrán, ‘quien mucho corre, pronto para’. Era evidente que un pueblo, que había olvidado con tanta premura el dolor y la amargura de la esclavitud, el sufrimiento de las guerras y la insidia extranjera, estaba obligado a ‘repetir la lección’. Y, hete aquí que, el ‘ladino Kastro’, llegó para quedarse ‘allí’ y retomar el látigo con el que volver a ‘enseñar’ lo que el ‘kubano’ había olvidado fácilmente. Y ‘enseña’ a rebencazo puro, como en los mejores tiempos esclavistas del colonialismo hispánico. Con el paso del tiempo, el insoluble problema que ha surgido, ha sido el emerger de la ‘Kobardía’ inextricable, y esa sí que es insoluble si no la vencen aquellos que la padecen (o quizá, la ‘disfrutan’, porque la ‘kobardía’ a veces sólo es ‘simple masoquismo disfrazado de un temor inexistente para enmascarar el ‘placer de la humillación y el maltrato’, según el decir de expertos psicólogos conductistas,).
Sabemos que la PRUDENCIA se impone cuando la ocasión así lo reclama, pero una cosa es SER PRUDENTE y CAUTO y otra muy distinta SER ‘COBARDE’. Es comprensible que quien está solo en su lucha (tanto dentro como fuera de la isla), sea PRUDENTE y CAUTELOSO, pero no se comprende esta ‘novedosa’ ‘kobardía kongénita del kubano’. La diferencia entre ‘kubanos’ y ‘cubanos’ es sencilla: Los ‘cubanos’ son todos aquellos que lucharon, luchan y lucharan SIEMPRE porque Cuba sea un país LIBRE E INDEPENDIENTE, POR Y PARA LOS CUBANOS, donde exista una DEMOCRACIA REAL y se respeten LOS DERECHOS INDIVIDUALES Y COLECTIVOS DE TODOS SUS CIUDADANOS. Los ‘kubanos’, en cambio, son una ‘raza aparte’, profundamente cínicos, hacen gala de la doble moral, desvergüenza, falta de empuje, frustración y resentimiento, son unos defraudados que se dedican a defraudar a la Humanidad entera, a la que ‘responsabilizan’ de sus carencias y errores, incapaces de asumirlos y reconocerlos para poder cambiarse a sí mismos hacia un punto de excelencia que no llegan ni a imaginar.
‘LA KARKOMA KUBANA’
TIPOLOGÍA DIFERENCIAL ENTRE ‘CUBANOS’ Y ‘KUBANOS’:
1-Si usted vive en el extranjero porque se exilió y no es, ni se considera en modo alguno un ‘emigrante kubano’, está en la OBLIGACIÓN MORAL de denunciar pública y notoriamente las iniquidades del ‘kastrokomunismo’. Si así lo hace, obra correctamente, con honesta sinceridad y con valor, por tanto hay que felicitarle por la muestra de dignidad, respeto, vergüenza y LIBERTAD que está ejerciendo. Ha vencido la ‘kobardía’ que intentaron imbuirle con el ‘adoktrinamiento komunista’ y se atreve a expresar su enojo e indignación contra los ‘diktadores’ que le han hecho la vida imposible dentro y fuera de la isla. Pertenece a un reducido ‘club de cubanos’, que está en peligro de extinción por su alarmante merma numérica. Cuídese, que de los buenos van quedando pocos.
2-Si es un CUBANO EXILIADO que ha incursionado dentro de la isla para luchar contra la dictadura, si sufrió prisión y tortura hasta que pudo escapar de ese infierno y permanece fiel a la idea de ver a una Cuba Libre, Independiente y Democrática, es usted un Cubano Dignísimo, que ha expuesto su vida en la contienda por la LIBERTAD de su pueblo. Probablemente pertenece a un grupo ejemplar de guerreros con el rostro amurallado de arrugas emergidas de las fatigas y sinsabores sufridos, y si aún le queda algo de vida y la enfermedad no ha hecho de usted un ‘Quijote’ esquelético y consuntivo que intenta mantener la cabeza en alto aunque el dolor y el sufrimiento le quieran quebrar el cuerpo y doblegar el alma, pertenece usted a eso que algunos desaprensivos llaman despectivamente ‘Exilio Histórico’. Con toda certeza, usted ES un ‘intransigente’, ‘intolerante’ y ‘recalcitrante’ combatiente ‘eterno’ contra aquella dictadura abisal, creada por el mismísimo ‘Monstruo del Averno’, malévolo y distópico ‘Señor de las Moscas’ precedido y rodeado perennemente por la más asquerosa materia fecal, de donde extrae su pútrida ‘energía’. Usted es un ‘CUBANO’ de los que pueden llamarse ‘DESINFECTANTE’, que intenta con incansable denuedo, ‘desinfectar y desinsectar’, limpiar y purificar esa tierra inundada de heces y estiércoles excretados por los ‘infektos diktadores’ durante 52 largos años de bastardo y viciado desgobierno, apestosa corrupción e infamantes desafueros.
3-Si lleva usted muchos años como exiliado, ha trabajado día y noche apoyando en toda forma y manera la causa contra el ‘Kastrokomunismo’, ha hecho todo lo que ha podido por combatir ‘akella kk’ y está harto de oír cómo le echan las ‘kulpas’ de lo que allí pasa porque, simplemente, pudo escapar antes de que le encarcelaran o fusilaran por no colaborar con la ‘diktadura’, está usted en todo su derecho a cabrearse y despotricar contra los que NADA han hecho ni hacen por liberar a ‘akella isla’ y han vivido (o viven aún) de su esfuerzo, su constancia y su abnegación como meros parásitos.
4- Si, en cambio, es usted un ‘kubano’ de los que ha traicionado vilmente a sus compatriotas, chivateándolos, dejándoles abandonados en los campos de batalla o incluso fusilándolos, pertenece usted al amplio grupo acreedor y deudor del ‘Karma Kolektivo’, forma parte de los ‘Kobardes con Kostra’. Usted no es más que una inmunda ‘KarKoma Kubana’, que osa llamar ‘gusano’ a exiliados decentes y dignos y a opositores reales y leales que no piensan ni actúan como usted… NO LO DUDE, ‘usted’ ES una ‘karroñera karkoma kubana’ que vive a costa de los demás, horadando y manipulando a sus parientes exiliados por medio del ‘viktimismo’ y la lástima, para que lo mantengan y le manden todo lo que usted no es capaz de salir a luchar por las calles, incapaz de orquestar una sublevación cívica contra ese régimen del que ‘todavía’ ‘espera’ que le dé unas pocas migajas y al que, en el fondo, aún apoya por conveniencia, maldad, ‘komplicidad’, vagancia, indolencia o por pura ‘kobardía masokista’. Resumiendo: Usted ES un ‘Kubano’.
Con indubitada certeza, usted pertenece a las hordas del ‘hombre nuevo’, lo que le convierte en pura ‘KK’. No se ‘keje’ por tener que lidiar con esos desmanes y tropelías de las que usted es parte ‘aktiva’. Asuma y acepte de una vez por todas el ‘Karma Kolektivo’ que USTED y otros tantos como usted se han ‘auto-Kreado’… A menos que deje de ser una ‘Kobarde Karkoma’ y decida que ya es hora de hacer algo por sí mismo, por su futuro, el de sus hijos, familiares y del país, ni se atreva a ‘kejarse’ y ni se le ocurra ‘emigrar’, porque su proverbial pereza y descaro no le servirán de nada en un país democrático donde los ciudadanos son responsables y respetables dueños de sus vidas y haciendas, y todo esto le va a resultar muy estresante para su ‘eskeleto’, nada acostumbrado a doblar el lomo para trabajar y comportarse con dignidad. Está usted tan habituado a esa ‘koprofagia kolektiva’ en la que vive y ‘bisnea’ que es probable que ni se dé cuenta que está usted ‘kostrado y kastrado’ y que lleva encima un ‘koprolito’ ‘inkrustado’ hasta los tuétanos de sus huesos, en una verdadera ‘kostra fekal’ que, si la ‘raspa un poco’ se le resquebrajará en mil pedazos y dejará de existir. Usted adora la ‘koprofilia’ y ‘konsiente’ que los ‘diktatores’ le obliguen a vivir en ese estado ‘mendikante’. Usted sigue ‘kreyendo’ a su ‘koma-kagandante’ y a su ‘heredero fekal’ y piensa que ‘si le dan media onza más de azúkar y kafé será usted ‘inmierdamente feliz’ y todo ‘kambiará’. Kubano, resístase a progresar, a ser libre y a obtener un país democrático e independiente y permanezca en el oscurantismo totalitario en el que vive; ‘aktúe’ como la coprófaga ‘karkoma’ que es y será siempre. Siga durmiendo de ese lado, para que los ‘kakastrófikos diktadores’ que le han convertido en un mendigo pusilánime ‘de mierda’ (con perdón), continúen dándole ‘por donde amargan los pepinos’ y haciendo de usted ese vil ‘insekto’ digno de ‘asko’, burla y desprecio. En cualquier caso, se lo tiene merecido por su envilecida moral y ‘eskasez’ mental, lo que le sumirá eternamente en esa miseria material que abomina pero no tiene más remedio que tragarse, así que relájese y disfrute (‘hasta el infinito y más allá’) de la ‘Kuba de Kastro’ que, gracias a usted y muchos más como usted, permanece en permanente ‘re(in)volución’ y, si espera lo suficiente, quizás sus nietos alcancen muy pronto a conocer la prehistoria y la protohistoria ‘en vivo y en directo’ y en vez ‘alfabetización’ lleguen al ‘gruñido’ como lenguaje, vivan en cavernas y coman yerbas y fango a falta de dinosaurios a los que echar mano para una dieta carnívora, y con algo de suerte, se iluminarán con el sol y las estrellas, se vestirán con taparrabos de hojas secas y beberán agua de mar. Kubano: Recuerde que el ‘Estado’ le garantiza la miseria de por vida y que ‘su’ futuro, le pertenece al ‘Estado’.
Liborio.
Amabilidad del autor.
Mario Vargas Llosa, Marqués.
En El País.
La amnesia cubana. Por Esteban Fernández.
| por Esteban Fernández |
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LA AMNESIA CUBANA
La tiranía se robó e intervino todo en Cuba, pero bajo ningún concepto ese fue su peor crimen, lo increíble es que le ha robado a la juventud cubana SU PASADO
Usted le pregunta a un cubano menor de 45 años: “¿Tú sabes que en nuestro país hubo un programa de televisión llamado “Aquí todos hacen de todo” y que el juez era Arturo Artalejo?” y responde: “Arturo… ¿qué?”.
Una dictadura que ha logrado que la gente no sepa quienes fueron Trespatines, ni Chicharito, ni Mamacusa, ni Rosendo Rosell, ni Gaspar Pumarejo, ni Otto Sirgo, ni Minín Bujones, ni Manolo Coego, ni Carlos Badías, ni Edmundo Amorós.
Usted pregunta: ¿Alguna vez escuchaste hablar del Cabaret Regalías o de Jueves de Partagás? y dicen: “Creo que me abuelita mencionó eso una vez.
No saben quienes fueron Roberto Ortiz, ni el “Jiquí” Moreno, ni Carlos Paula, ni Camilo Pascual, ni Pedro Ramos. Ni los libros ni los periódicos han mencionado a Orestes Miñoso en 50 años. Sin lugar a dudas uno de los mejores peloteros que ha dado nuestra nación.
Hasta los sagrados nombres de nuestros equipos de béisbol como Almendares, Habana, Cienfuegos y Marianao son “un misterio del oprobioso pasado”.
A los políticos los tiraron a todos en un saco de “ladrones y malversadores” y jamás mencionan a ninguno de ellos a no ser en una critica colectiva.
El único individuo que la gente puede reconocer su nombre es Fulgencio Batista y eso es porque la satrapía lo necesita para justificar sus inicios de alguna manera.
Y no saben quienes fueron Carlos Prío, ni Grau San Martín, ni Menocal, ni Machado, ni Tony Varona, ni Carlos Hevia, ni inclusive Pardo Llada.
¡No hay un solo cubano menor de 37 años que pueda decir el nombre de un solo Vice Presidente de la nación! No saben quienes fueron los ex jefes del Ejército, ni saben quien fue Agapito Mayor, ni Rafael Noble, ni Willy Miranda, no saben que existió allí un Tito Hernández, desconocen que hubo un polifacético comediante llamado Jesús Alvariño, no tienen la menor idea de quien fue Rolando Ochoa, ni Armando Roblán.
No saben nada de Carlos Márquez Sterling, ni de Guas Inclán, desconocen a Mimí Cal, a “El Jiniguano”, no han escuchado jamás el nombre de Miguel Angel Quevedo y no tienen ni la menor idea de que fue el director de la revista “Bohemia”…
Nombres de famosos escritores y periodistas como Gastón Baquero, Sergio Carbó, Humberto Medrano, José Ignacio Rivero, les son totalmente ajenos.
¿Quienes fueron Rolando Laserie, Gustavo Roig, Andrés Fleitas, Herminio Portell Vilá, Perucho Formental, Aureliano Sánchez Arango, Lilia Lazo, Blanquita Amaro, Alberto González Rubio, Luis Conte Agüero, Adolfo Luque, Adolfo Otero? No saben.
Inclusive la historia “moderna”, la única que el gobierno acepta e inculca, la historia que comienza con el desembarco del “Granma”, esa también está llena de lagunas, de misterios, de nombres eliminados y tachados. Borrados del mapa histórico han sido Huber Matos, Pedro Luis Díaz Lanz, Manolo Ray, José Miró Cardona, William Morgan, Jesús Carreras, Raúl Chibás, Felipe Pazos, Nino Díaz. Cuando se habla de la famosa batalla del Uvero ignoran increíblemente a Jorge Sotús. El primer Presidente que tuvo la revolución, Manuel Urrutia y Lleó, no existe en la historia contemporánea cubana…
Es una amnesia colectiva a la cañona (un crimen de lesa humanidad) que solo permite reconocer a varios nombres como los de Fidel, Raúl, el Che, Alicia Alonso, Rosita Fornés y quizás alguno que otro artista o deportista del pasado que se vistió de miliciano. |
(Amabilidad del autor).
Declaración de Carlos Prío Socarrás en el homenaje al cineasta Manolo Alonso (1949):
Entrevista con Orestes Miñoso:
Akira Miyagawa’s Beethoven’s Symphony No. 5 and Mambo No.5 Combination.
Gracias a Melekiop.
Lucrecia.
Gastón Baquero: Del silencio digno a la palabra reveladora. Por Rolando D. H. Morelli.
En Cubanet.
Gracias al autor.








